Svona af því að margir hafa spurt…
Tilgangur minn með þessari klámvæðingar- og nauðgaraumræðu er: Halda áfram að lesa
Svona af því að margir hafa spurt…
Tilgangur minn með þessari klámvæðingar- og nauðgaraumræðu er: Halda áfram að lesa
Í framhaldi af síðasta pistli.
Þar sem ég sé engin innlegg frá Önnu Bentínu nema í gegnum aðra, finnst mér líklegt að hún sjái heldur ekki mín innlegg. Ég kýs því að svara henni hér.
Anna Bentína segir:
Er ekkert undarlegt að fá 30 mín viðtal, þar sem afar viðkvæm málefni eru rædd án þess að nokkur gagnrýni komi á móti. Einkum þegar skoðanirnar sem um ræðir eru afar umdeildar og hafa gríðarleg áhrif á fjölda einstaklinga sem orðið hafa fyrir kynferðisofbeldi, þar sem flestir þeirra einstaklinga fá mál sín aldrei fyrir dóm. Eva Hauks hefur aldrei kynnst sér starfsemi Stígamóta nema á yfirborðinu. Sem starfsmaður á Stígamótum veit ég að hún hefur aldrei komi í heimsókn til okkar eða reynt að nálgast upplýsingar frá okkur. Hún veit ekkert um hvað fer þarna fram en samt þykist hún geta metið það. Hún er varla sérhæfður gagnrýnandi í þessum málaflokki…
Svar mitt til Önnu Bentínu:
Mér hefur þótt undarlegt að talsmenn Stígamóta fái óheftan aðgang að fjölmiðum og aldrei nokkurntíma áleitnar spurningar eða gagnrýni. Það var kannski bara tími til kominn að annað sjónarmið kæmi fram.
Ég hef kynnt mér allt það sem Stígamót hafa látið frá sér fara um þessi mál opinberlega, þ.m.t. fullyrðingar ykkar um 40 kynferðisbrot barna undir 14 aldri, jafnvel drengir undir 10 ára aldri eru stimplaðir ofbeldismenn án þess að það sé skýrt nánar. En já það er rétt, ég hef ekki heimsótt ykkur ennþá. Það eru ýmsar ástæður fyrir því að ég sé enga ástæðu til að treysta upplýsingum frá ykkur.
Ein er sú að þið kunnið ekki að fara með gögn eða þá að ykkur er bara sama þótt þið gefið villandi upplýsingar. Við áttum t.d. einu sinni í rökræðum um tíðni kynferðisofbeldis gagnvart vændiskonum þar sem þú, eins og kynjafræðingum er tamt, vísaðir í gögn sem sýndu eitthvað allt annað en það sem þú staðhæfðir. (Tengill á þá umræðu er í þessum pistli.)
Önnur er sú að þið byggið á verulega ógeðfelldri hugmyndafræði sem á meira skylt við trúarofstæki en félagsfræði og sálfræði, þ.e. þeirri hugmynd að kynferðisofbeldi megi ávalt skýra sem viðleitni karla til að drottna yfir konum. Mín reynsla er sú að það sé lítt ræðandi við fólk sem hefur trúarlega afstöðu til ofbeldis.
Þriðja ástæðan er sú að þið eruð ótrúverðugar. Þið haldið t.d. fram tölum sem eru ekki í neinu samræmi við þau mál sem tilkynnt eru til lögreglu og enginn fjölmiðlamaður hefur haft rænu á að leita annarra skýringa á þessu misræmi en órökstuddra fullyrðinga ykkar Stígamótakvenna um fjandsamlegt réttarkerfi. Þið haldið því fram að 18 hópnauðganir hafi átt sér stað á síðasta ári og enginn spyr hversvegna aðeins tvær þeirra voru kærðar en það er augljóslega auðveldara að færa sönnur á brot eftir því sem fleiri koma að þeim. Guðrún Jónsdóttir hefur haldið því fram opinberlega að verstu málin séu aldrei kærð, það er verulega ótrúverðugt og það er líka ótrúverðugt að 15 mansalsmál hafi komið inn á borð til ykkar en aðeins tvö til lögreglu.
Fjórða ástæðan er sú að þar sem þið ræðið aðeins við þolendur en ekki gerendur eða meinta gerendur, eru upplýsingar ykkar afar einhliða.
Fimmta ástæðan er sú að skilgreining ykkar á kynferðisofbeldi er hvorki í samræmi við skilgreiningu laganna né þann skilning sem almennt er lagður í hugtakið, þess er því ekki að vænta að það sé hægt að fá upplýsingar um kynferðisofbeldi hjá ykkur heldur aðeins um konur og stúlkur sem telja sig með misgóðum rökum hafa orðið fyrir ofbeldi eða misneytingu.
Ég hef fullan hug á að fá svör við ýmsum spurningum mínum um starfsemi Stígamóta. Ég mun verja stórum hluta sumarsins á Íslandi og vil þá mjög gjarnan fá tækifæri til að heimsækja ykkur og fá svör, t.d. við því á hverju ykkar tölur séu byggðar, hvernig þið skilgreinið ofbeldi og með hvaða rökum þið haldið því fram að réttarkerfið sé þolendum kynferðisbrota fjandsamlegt.
Gagnrýni mín á feminisma í Silfri Egils síðasta sunnudag hefur vakið miklu meiri athygli en ég átti von á. Ég hef aðallega fengið góð viðbrögð en einnig dálitla gagnrýni. Gagnrýnina má draga saman í eftirfarandi staðhæfingar: Halda áfram að lesa
Því er ennþá haldið fram sem staðreynd að það sé nánast útilokað að fá kynferðisbrota- menn sakfellda. Að allt að 80% mála sé vísað frá, og enda þótt mál fari fyrir dóm séu fáir sakfelldir, að lítið tillit sé tekið til andlegra áverka brotaþola og margar konur veigri sér við að kæra þar sem þær gangi í gegnum aðra nauðgun af hálfu réttarkerfisins. Halda áfram að lesa
Ég held að sé heilmikið til í þessu. Launamunurinn stafar frekar af mismunandi vali (og ómeðvitaðri stýringu í kynbundnar greinar) en kerfisbundinni mismunun. Halda áfram að lesa
Þessar stórkostlegu forvarnartillögur komu fram í tengslum við druslugönguna og nú skýtur þeim aftur upp. Varla er neinn svo vitlaus að halda að þessi snepill hafi raunverulegt forvarnagildi svo ég bara auglýsi eftir tilganginum með þessum skrifum. Halda áfram að lesa
Ég hef orðið þess vör að margir tengja hugtakið kennivald eingöngu við Kaþólsku kirkjuna á miðöldum og hafa fremur óljósa hugmynd um merkingu þess. Það er kannski ekki undarlegt, því gúggull vinur minn er ekki meðvitaðri um merkingu orðsins kennivald en svo að ég hef ekki fundið neina góða skilgreiningu á netinu. Halda áfram að lesa
Álfheiður Ingadóttir vill láta birta nöfn vændiskúnna. Hún er svosem ekkert sú fyrsta sem viðrar þá skoðun og við fyrstu sýn er það undarleg ákvörðun að leyna nöfnum brotamanna í einum og mjög afmörkuðum málaflokki. Halda áfram að lesa
Jájájá og svei mér þá. Ég er nú bara rétt að byrja að skoða þetta og jú, það bendir allt til þess að feitabollufræðin séu enn ein gervivísindagreinin. Halda áfram að lesa