« Af fögnuši UTL | Forsķša | Žarfagreining »

Klįm og sori

Ég var aš lesa SCUM, fyrst nś, hef aldrei lesiš įvarpiš ķ heild įšur. Žetta umtalaša verk kom śt ķ ķslenskri žżšingu nś ķ sumar undir titlinum SORI.

Ķslenskir rżnendur verksins hafa lżst įvarpinu sem hressu og kjaftforu, góšu mótvęgi viš hlutgervingu og klįmišnaš. Valerie Solanas er sögš ofurtöffari og žeir sem į annaš borš sjį eitthvaš athugavert viš skrif hennar, réttlęta žau meš žeim rökum aš manneskja sem hefur oršiš fyrir kynferšisofbeldi hljóti aš hata karla. Róttęklingar leggja įherslu į aš įróšurinn beinist gegn fešraveldinu sjįlfu og žaš sé bara gott į aušvaldiš, hernašarhyggjuna, klįmvęšinguna og önnur kśgunaröfl aš fį almennilega flengingu.

Semsagt, ef klįmvęšingin hlutgerir konur žį er rökrétt aš svara žvķ meš žvķ aš nišurlęgja karla. Naušsyn žess aš brjóta nišur öll kśgandi kerfi, kallar į śtrżmingu žessa lķffręšilega og andlega afskręmis sem kallast karlmašur, eša žaš er allavega svakalega hresst aš segja žaš.

Ég sé nś reyndar ekki aš konur séu alsaklausar af hernaši, framgangi kapķtalisma o.s.frv. eša aš žęr sem komist hafa til valda hafi gert neitt róttękara til aš vinna gegn slķkri pólitķk en hver annar félagshyggjukarl. En gott og vel, viš bśum viš mįlfrelsi og ķ krafti žess mį gagnrżna kapķtalismann meš žeim rökum aš žaš sé tilfiningaleg vanhęfni karlmanna sem geri konur aš neytendum og aš įstęšan fyrir žvķ aš ekki hefur tekist aš vinna į öllum sjśkdómum og gera mannskepnuna ódaušlega sé sś aš karlmašurinn fįi kynferšislegt kikk śt śr daušanum žar sem hann sé hvort sem er sįlarlega daušur.

Mér finnst óžolandi žegar karlmenn tala nišur til mķn. Žaš kemur mjög sjaldan fyrir aš ég verši fyrir beinum dónaskap af hįlfu karlmanna (žeir sem į annaš borš gera aumkunarveršar tilraunir til aš ausa mig skķt eru ķ yfirgnęfandi meirihluta tilvika meš pķku) en hśn er lśmsk, helvķtis karlremban og menn sem af fullkomlega góšum huga hafa gefiš mér óumbešnar rįšleggingar um žaš hvernig ég geti bętt ķmynd mķna (įn žess aš spyrja hvort ég sé yfirhöfuš ķ einhverri ķmyndarkeppni) eša hvernig ég geti "nįš langt" (enginn žessarra manna hefur nįš lengra en svo aš hann rįši viš aš klóra sér ķ rassinum hjįlparlaust) geršu sér lķklega enga grein fyrir žvķ hve djśprętt hśn er, sś hugmynd aš konur žurfi karlmenn til aš hafa vit fyrir sér. Žeir įtta sig heldur ekki į žeim višhorfum sem bśa aš baki žegar talaš er um konur sem prinsessur eša umręšan um žaš sem viš segjum fer aš snśast um žaš hvernig viš lķtum śt. Vinur minn skildi t.d. ekki hvers vegna ég reif hįr mitt og skegg hans (ég hef ekkert sjįlf) žegar ég kom fram ķ sjónvarpi til aš ręša mįl sem brann į mér og hans fyrstu višbrögš voru "žś varst fokking falleg". Nokkrum dögum fyrr hafši ég gengist upp ķ skjalli og hver fjandinn var eiginlega ķ gangi?

Og žetta er nóg. Žessi undirliggjandi, hįlfmešvitaša eša jafnvel ómešvitaša hugmynd um aš kynferši skilgreini vęgi žess sem viš höfum aš segja, er nógu mikiš vandamįl til žess aš viš köllum žaš karlrembu og reynum aš uppręta žaš. En hvaš ętlum viš žį aš gera viš hreinręktaš og fullkomlega mešvitaš karlhatur? Samžykkja žaš? Hampa žvķ? Bišja föšur minn, syni mķna og bręšur, vinsamlegast aš skilja žaš aš žar sem žeir beri įbyrgš į aušhyggju og ofbeldi, verši žeir bara vessgś aš sętta sig viš aš vera lķkt viš hįlfapa, enda sé žaš svo gķfurlega hress og kjaftfor lķking?

Ég get svosem tekiš undir žaš aš afdrįttarlaus eyšilegging allra kśgunarkerfa sé frekar hress hugmynd en öll višleitni til aš horfa fram hjį karlhatrinu sem gagnrżni Solanis į fešraveldiš grundvallast į, er ķ skįrsta falli sjįlfsblekking. SCUM er ekki uppbyggilegt innlegg ķ pólitķska umręšu. Žaš er ekki fyndiš verk og žaš er ekki stušandi ķ žeirri merkingu aš žaš ögri višhorfum okkar eša ķ neinni annarri jįkvęšri merkingu žess oršs. Eina stušiš ķ žvķ er višbjóšurinn sem grķmulaus hatursįróšur vekur öllu hugsandi fólki. Žaš sori, bókmenntaverk af sama tagi og ofbeldisklįm, Nornahamarinn og Biblķa hvķta mannsins. Žaš aš hatriš beinist gegn žeim helmingi mannkynsins sem hefur meiri völd og fjįrrįš breytir engu žar um, flestir karlmenn hafa nefnilega andskotans engin völd og margir žeirra ekki einu sinni yfir sjįlfum sér.

Bošskapur Valerie Solanas er sį aš rót allrar illsku sé karlmašurinn sjįlfur, ekki menningarleg višhorf sem hęgt sé aš leišrétta, heldur sjįlft kynferši hans. Mér finnst dapurlegt aš anarkistar, feministar og ašrir sem segjast berjast gegn kśgunaröflum samfélagsins skuli męla žessu bót og įhugavert vęri aš sjį višbrögšin viš jafn einhliša einręšu um ógešslegt ešli og innręti kvenna. Ég efast um aš sömu ašilar myndu hampa slķku listaverki.




Tjįsur

Mér finnst žaš algjörlega magnaš aš fólk sem berst gegn neikvęšum stašalķmyndum, fordómum og kśgun skuli lįta sér detta ķ hug aš upphefja žetta verk.

Er ekki femķnisti sem žykir Sori fķnn bśinn aš fyrirgera rétti sķnum til aš móšgast yfir nokkrum sköpušum hlut? Hvaš er t.d. prinsessuhjališ ķ samanburši viš žetta karlahatur? Er žaš ekki bara ruddaskapur ętlašur til aš hjįlpa konum aš sjį aš žęr njóti ekki viršingar og eigi aš fara aš lįta til sķn taka?

Ef žaš žykir ķ lagi aš hvetja til žess aš svona ömurlegheit malli ķ undirmešvitundinni į mešan fallegri hlutir er sagšir į yfirboršinu hlżtur aš žykja ķ lagi aš ruddaleg hatursrit séu skrifuš handa öllum hópum sem berjast fyrir réttindum sķnum. Viš hljótum žį aš fagna žvķ įkaft aš Palestķnumenn trśa margir aš Gyšingar drekki blóš arabķskra drengja og fleira ķ žeim dśr. Žaš er jś augljóslega ekki lķklegt til aš vera satt og žvķ bara fķnn įróšur til aš ręsa Palestķnumenn til įtaka?

Solanas skaut Andy Warhol og skrifaši bók um aš śtrżma karlmönnum, skera žį ķ klessu. Žaš žykir rosalega töff og skemmtilegt. Sķšan sjį femķnistar ekki hśmorinn ķ žvķ žegar Gillz talar um aš žęr žurfi bara aš stunda meiri ruddalegar bófarir. Hvar er hśmorinn og viljinn til aš lesa dżpra ķ orš Gillz, skilja žau sem įdeilu eša öfugsnśinn hśmor?

Er tvķskinnungurinn ekki alveg viš žaš aš sprengja męlinn?

Eša hvaš?

Alveg sammįla. Žetta leikrit er sori.

Hafši raun af žvķ aš lesa žetta žvašur.

Skrifa tjįsu